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La Coctelera

EN-RED-A-DIOS

UNA TEOLOGÍA "EN-REDADA" EN LA VIDA, CERCANA A TOD@S

Categoría: SOCIAL

8 Octubre 2006

V CONFERENCIA DE OBISPOS DE AMÉRICA LATINA

QUE EL PUEBLO DE DIOS HAGA SENTIR SU VOZ
EN LA V CONFERENCIA DE OBISPOS DE AMÉRICA LATINA,
EN APARECIDA, BRASIL.
En mayo de 2007, en Aparecida, Brasil, tendrá lugar la V Conferencia de Obispos...Se reunirán más de 150 obispos, una treintena de religiosos y laicos, y más de una decena de sacerdotes diocesanos...

1. “Sean micrófonos de Dios”, alentaba Monseñor Romero a las comunidades. A esa iglesia hay que volver.
2. Aparecida será la V Conferencia, y es importante ponerla en perspectiva histórica. La I.Conferencia se celebró en Río de Janeiro en 1955. Era una época de neo-cristiandad. La II Conferencia en Medellín, 1968, supuso un quiebre fundamental en la historia de la Iglesia Latinoamericana. En las huellas del vaticano II tuvo la audacia de preguntarse con gran honradez por la realidad de este mundo, el terrible pecado social de injusticia, a manos de los opresores, y la esperanza de los oprimidos. Al mismo tiempo se preguntó por la presencia de Dios en ese mundo, en los “signos de los tiempos” y se preguntó también con inmensa radicalidad qué es lo que la Iglesia debe hacer. La respuesta a todas estas preguntas tiene en su centro a “los pobres”. De Medellín viene “la opción por los pobres” en la pastoral, en la teología y la fe: Ha sido la gracia mayor del continente, de la que todavía vivimos y a la que hay que volver siempre.
3. La III Conferencia tuvo lugar en Puebla en 1979. Comenzaba la involución eclesial, pero Puebla mantener vivo lo sustancial de Medellín...Y recogió gozosa y trágicamente, las consecuencias de la opción por los pobres: conflicto, persecución y martirio, que ya eran inocultables.
4. La IV Conferencia tuvo lugar en Santo Domingo, en 1992. La involución eclesial era ya inocultable y también el centralismo romano. Casi había desaparecido la generación de los grandes obispos latinoamericanos, nuestros “Padres de la Iglesia”. Varios de ellos habían muerto asesinados, Enrique Angelelli en Argentina, Oscar Romero y Joaquín Ramos en El Salvador, Juan Gerardi, en Guatemala... Y desde Roma llegó la desestructuración de la CLAR, los graves ataques a la teología de la liberación y el rechazo efectivo a las comunidades eclesiales de base a favor de los movimientos de corte espiritualista. Supuso un serio freno a Medellín. Pero sí se mencionaron nuevos rostros de los pobres (indígenas, afros...) y se avanzó, al menos de palabra, en la exigencia de inculturación.
5. Y cómo estamos hasta ahora. Por un lado, El Documento de participación ha desilusionado. Valgan por muchas, las criticas de monseñor Castellanos, obispo emérito de Palencia, que lleva años trabajando en santa Cruz, Bolivia. Lo critica con agudeza y libertad, y exige una vuelta a la profecía y a la opción por los pobres, al evangelio y Medellín... Don Pedro Casaldáliga, con profecía y humor, hace suya la ironía de un teólogo: el texto de consulta “resulta muy poco estimulante, como escritos por teólogos que ya están en el cielo”.
Por otro lado, se percibe algo nuevo... Volvamos a la alegría de ser cristianos a la audacia y compromiso de Medellín...
La conferencia Episcopal de Brasil, la de mayor liderazgo en América Latina, ya ha elegido a sus 22 delegados. Desilusionado por el excesivo centralismo romano, parece ahora animada a retomar el rumbo.
También han aparecido algunas reflexiones de teólogos...
Propuestas alternativas alrededor de tres temas:
1. Volver a la creatividad de Medellín, los signos de los tiempos hoy, la opción por los pobres, la justicia.
2. Volver a la Iglesia pueblo de Dios, a las comunidades de base, para contrarrestar el excesivo protagonismo jerárquico, y el espiritualismo desencarnado.
3. Mantener y actualizar la experiencia de Dios y de los mártires, el seguimiento de Jesús, la solidaridad, que han producido 2 generaciones de cristianos y cristianas.
6. Las comunidades pueden aportar mucho a la V Conferencia:


a. Como ven a la Iglesia, cuales son sus mayores problemas y sus mayores logros.
b. Como quieren que sea la iglesia, a la luz del evangelio, de sus mejores recuerdos de monseñor y de los mártires, de la solidaridad, la entrega, la esperanza y la fe de Dios, que tanto ha abundado.
c. Que pueden ellas con todo lo demás aportar a un nuevo renacimiento eclesial.
d. El Padre Ellacuría decía: es necesario que el pueblo salvadoreño deje sentir su voz”. Ahora es también el momento de que “pueblo de Dios deje sentir la suya en la iglesia Latinoamericana”. No olvidemos las palabras de Monseñor: “cada uno de ustedes tiene que ser un micrófono de Dios”.
Que aparecida sea un paso adelante, un acontecimiento verdaderamente cristiano, verdaderamente latinoamericano, dependerá de muchas cosas y de mucha gente. Harán análisis y propondrán estrategias. Pero la clave estará, pensamos, quizás de forma escondida, pero real, en las comunidades de gente pobre. Son los hombres y mujeres más cercanos a la realidad y quienes tienen a Dios más cercano.

(Estractos) Jon Sobrino
Co-Latino, 25 de julio, 2006





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9 Septiembre 2006

CONGRESO DE TEOLOGÍA


Cristianismo y Bioética es el tema que convoca este año al XXVI Congreso de Teología, del 7 al 10 de septiembre en Madrid .

En esta convocatoria, se pretende analizar la candente problemática de la Bioética que vivimos en la actualidad.
Se contará con la intervención de relevantes teólogos y teólogas así como destacadas personalidades del mundo político, social y religioso con profundo y vivencial conocimiento de la materia:
Federico Mayor Zaragoza, Siro López, María del Carmen Barranco, Fernando Bandrés, Justa Montero, Charo Alonso, Marciano Vida, Fernando Marín, Lidia Feito, Begoña Iñarra, María José Rosado, Marcelo Barros, Juan Masiá._
________________________________________

Los Congresos de Teología surgieron por iniciativa de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII, con el fin de facilitar espacios de formación y de encuentro a los diferentes grupos y movimientos cristianos interesados en vivir y formarse teológicamente en el espíritu del Concilio Vaticano II, y a cuantas personas pudieran estar interesadas en conocer la identidad del cristianismo y su papel en la sociedad. Su propósito fue desde el principio hacer teología desde el horizonte de la pobreza y situar la reflexión cristiana en relación con la realidad histórica.
Los Congresos son convocados por la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII y son gestionados por numerosos colectivos cristianos (comunidades de base, cristianos por el socialismo, comunidades religiosas, movimientos apostólicos, revistas de pensamiento cristiano, etc).

Para más información: www.congresodeteologia.org

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19 Agosto 2006

¿HASTA CUÁNDO? Por Eduardo Galeano

Un país bombardea dos países. La impunidad podría resultar asombrosa si no fuera costumbre. Algunas tímidas protestas dicen que hubo errores. ¿Hasta cuándo los horrores se seguirán llamando errores? (……)
¿Hasta cuándo seguiremos aceptando que la tortura se siga legitimando, como hizo la Corte Suprema de Israel, en nombre de la legítima defensa de la patria?
Israel ha desoído cuarenta y seis recomendaciones de la Asamblea General y de otros organismos de las Naciones Unidas. ¿Hasta cuándo el gobierno israelí seguirá ejerciendo el privilegio de ser sordo?
Las Naciones Unidas recomiendan pero no deciden. Cuando deciden, la Casa Blanca impide que decidan, porque tiene derecho de veto. La Casa Blanca ha vetado, en el Consejo de Seguridad, cuarenta resoluciones que condenaban a Israel. ¿Hasta cuándo las Naciones Unidas seguirán actuando como si fueran otro nombre de los EE.UU.?
Desde que los palestinos fueron desalojados de sus casas y despojados de sus tierras, mucha sangre ha corrido. ¿Hasta cuándo seguirá corriendo la sangre para que la fuerza justifique lo que el derecho niega? (….)

Los terroristas se parecen entre sí: los terroristas de estado, respetables hombres de gobierno, y los terroristas privados, que son locos sueltos o locos organizados desde los tiempos de la guerra fría contra el totalitarismo comunista. Y todos actúan en nombre de Dios, así se llame Dios o Alá o Jehová. ¿Hasta cuándo seguiremos ignorando que todos los terrorismos desprecian la vida humana y que todos se alimentan mutuamente? ¿No es evidente que en esta guerra entre Israel y Hezbollá son civiles, libaneses, palestinos, israelíes, quienes ponen los muertos? ¿No es evidente que las guerras de Afganistán y de Iraq y las invasiones de Gaza y del Líbano son incubadoras del odio, que fabrican fanáticos en serie?
Somos la única especie animal especializada en el exterminio mutuo. Destinamos dos mil quinientos millones de dólares, cada día, a los gastos militares. La miseria y la guerra son hijas del mismo papá: como algunos dioses crueles, come a los vivos y a los muertos. ¿Hasta cuándo seguiremos aceptando que este mundo enamorado de la muerte es nuestro único mundo posible?

LECTURA COMPLETA EN: ecopais@cable.net.com , ecopais1@gmail.com

Tags: terrorismos

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Sobre mí

Somos Estrella y Fátima, personas apasionadas por una teología viva. Queremos hacer más cercano el diálogo entre teología y sociedad, interrogándonos,compartiendo y reflexionando a partir de los acontecimientos de la vida. Nos planteamos el reto de una lectura más honda para vivir, y una RED de relaciones más fuertes para compartir. Y todo esto, con Dios, desde su presencia y su Palabra.



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